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Conférences ecclésiastiques du diocèse d'Angers: à 1709 et les suivantes . oitpoint affeder dimiter les traits de certaines perfou- fur Us Commandcmcns de Dieu, l J^j "c particulières , ou vivantes , ou mortes , pourJes reprepréfenter au naturel fous les omemens, oa/Bus les titers des Heiligen. On doit 6ter des Eglifes les Inuges & les figu-res des seilles qui Font difformes par leur attitucte, ou leur fhud>ire , ou leur vctullé. On ne doit pasenfuite sen nervir à dits ufagiis profanes; maisk la matière en cil de toile, de carton , ou de bois >on doit les briile Stockfoto
RM2AWD9G3–Conférences ecclésiastiques du diocèse d'Angers: à 1709 et les suivantes . oitpoint affeder dimiter les traits de certaines perfou- fur Us Commandcmcns de Dieu, l J^j "c particulières , ou vivantes , ou mortes , pourJes reprepréfenter au naturel fous les omemens, oa/Bus les titers des Heiligen. On doit 6ter des Eglifes les Inuges & les figu-res des seilles qui Font difformes par leur attitucte, ou leur fhud>ire , ou leur vctullé. On ne doit pasenfuite sen nervir à dits ufagiis profanes; maisk la matière en cil de toile, de carton , ou de bois >on doit les briile
Ort ecclésiastiques du diocèse d'Angers: tenues dans les Années 1709 à 1760 et les suivantes. ion eft un empêchementdirimant. 3^5 3^7 Les voeux Öffentlichkeiten qui fe Font dans les Congre - eations féculieres, font-ils un empêchement dirmiant î 3^7 Un Homme marié peut-il faire-Pont de Religion, Avant que le mariage Ait été coniommé? ,^^^ Peut-on fe faire reftituer contre les voeux de Re-Religion? . J. 378 6-/nV. Celui qui a obtenu un Refcrit de Rome gießen lefaire reftituer contre Fes voeux, peut-il fe marier avantque le Refcrit entériné f-it? 38 O&fiiiv. Faut-il ncceiTairemeat holen Sie un-Ref. Stockfoto
RM2AJFR8H–Ort ecclésiastiques du diocèse d'Angers: tenues dans les Années 1709 à 1760 et les suivantes. ion eft un empêchementdirimant. 3^5 3^7 Les voeux Öffentlichkeiten qui fe Font dans les Congre - eations féculieres, font-ils un empêchement dirmiant î 3^7 Un Homme marié peut-il faire-Pont de Religion, Avant que le mariage Ait été coniommé? ,^^^ Peut-on fe faire reftituer contre les voeux de Re-Religion? . J. 378 6-/nV. Celui qui a obtenu un Refcrit de Rome gießen lefaire reftituer contre Fes voeux, peut-il fe marier avantque le Refcrit entériné f-it? 38 O&fiiiv. Faut-il ncceiTairemeat holen Sie un-Ref.
Ort ecclésiastiques du diocèse d'Angers: tenues dans les Années 1709 à 1760 et les suivantes. et-1 de recevoir La grâceque produit le Saciement. Sils font Bien difpofcs, pourquoi ne La recevront-ils Pas dans le momentde La célébration du Mariage,] U) Ich niils ny penfentpas? La même chofe U* ar> Ive-t-ellc pas aux enlms, Aux In (èniés îk aux Fous quen bap^ ife? Mais fi lorsde La célébration du Mariage, les Parteien conftitaan-tes ne fé trouvent Pas dans une difpn: tiori convena-ble, auf peut dire qu Elles facrilége commettent un ich. /^O Confénnus dAnpn, quand Elles favoient à-Peu-près Stockfoto
RM2AJFXRE–Ort ecclésiastiques du diocèse d'Angers: tenues dans les Années 1709 à 1760 et les suivantes. et-1 de recevoir La grâceque produit le Saciement. Sils font Bien difpofcs, pourquoi ne La recevront-ils Pas dans le momentde La célébration du Mariage,] U) Ich niils ny penfentpas? La même chofe U* ar> Ive-t-ellc pas aux enlms, Aux In (èniés îk aux Fous quen bap^ ife? Mais fi lorsde La célébration du Mariage, les Parteien conftitaan-tes ne fé trouvent Pas dans une difpn: tiori convena-ble, auf peut dire qu Elles facrilége commettent un ich. /^O Confénnus dAnpn, quand Elles favoient à-Peu-près
Conférences ecclésiastiques du diocèse d'Angers : tenues dans les années 1709 à 1760 et les suivantes. Tom. T. (:) a^ C-)V^(:-fftr(>^ r! ,^nri9Yt . RE S ULTAT DES CONFÉRENCES SUR LES CO MM AN D E MENS D E DIEU.TENUES AU MOIS DE MAI 1713. PREMIERE .QUESTION. X<* Foi eft-elle necejfalle vier le falnt} EU-enopfe de favôr & de croire d une Foi explicite& dijilncte Us cbofes qui Font de Foil i ja Foi eft abrolument nécefPiire à pour toutes fortesde perfonnes , ctrtesde fauvées. Cette vérité nouscil clairement enfeignée dans les fainces Escritures. LeSauveur nous en S. Marc, au dernier Chap Stockfoto
RM2AWDC3D–Conférences ecclésiastiques du diocèse d'Angers : tenues dans les années 1709 à 1760 et les suivantes. Tom. T. (:) a^ C-)V^(:-fftr(>^ r! ,^nri9Yt . RE S ULTAT DES CONFÉRENCES SUR LES CO MM AN D E MENS D E DIEU.TENUES AU MOIS DE MAI 1713. PREMIERE .QUESTION. X<* Foi eft-elle necejfalle vier le falnt} EU-enopfe de favôr & de croire d une Foi explicite& dijilncte Us cbofes qui Font de Foil i ja Foi eft abrolument nécefPiire à pour toutes fortesde perfonnes , ctrtesde fauvées. Cette vérité nouscil clairement enfeignée dans les fainces Escritures. LeSauveur nous en S. Marc, au dernier Chap
Ort ecclésiastiques du diocèse d'Angers: tenues dans les Années 1709 à 1760 et les suivantes. ..::, (Mm^:^ La BibliothèqueUniversité dOttawa Echéance Celai qui Rapporte un-Band après ladernière Datum timbrée ci-dessous devrapayer une Mackensen de cinq Söhne, plus unsou Gießen cliaque jour de verzögern. Die LibraryUniversity von Ottawa Datum, die sich aus der Nichterfüllung ein Buch über b (vor Fsme letzte Datumsstempel belovy theiwill ein Êne von fünf Cent, und eine exlicharge von 1 Cent für jede weitere da oder zurückzukehren. Stockfoto
RM2AJFPY0–Ort ecclésiastiques du diocèse d'Angers: tenues dans les Années 1709 à 1760 et les suivantes. ..::, (Mm^:^ La BibliothèqueUniversité dOttawa Echéance Celai qui Rapporte un-Band après ladernière Datum timbrée ci-dessous devrapayer une Mackensen de cinq Söhne, plus unsou Gießen cliaque jour de verzögern. Die LibraryUniversity von Ottawa Datum, die sich aus der Nichterfüllung ein Buch über b (vor Fsme letzte Datumsstempel belovy theiwill ein Êne von fünf Cent, und eine exlicharge von 1 Cent für jede weitere da oder zurückzukehren.
Conférences ecclésiastiques du diocèse d'Angers: Tenues dans les années 1709 à 1709 et les suivantes. plcc-t-elle le défaut? Ebd. 6* 306 Le changement de la matière du voeu fait-elle ceflerlobligation du voeu? 307 Si auf einem Fait diffundiert voeux Inkompatibles, lequeldoit-on complir? 308 Celui oui a fait voeu dentrer dans un tel Moinachc,cfl-il décharge de fon voeu li on refofe de ly recevoir? Ein qui appartient-il dirriter les voeux? 311 Les Supérieurs peuvent-ils irrier tous les voeux <lecenx qui leur Font fournis? 313 &-fuiv. Les Pères peuvent-ils irrier les voeux de leurs en-Fans? 314 S. Stockfoto
RM2AWD7CP–Conférences ecclésiastiques du diocèse d'Angers: Tenues dans les années 1709 à 1709 et les suivantes. plcc-t-elle le défaut? Ebd. 6* 306 Le changement de la matière du voeu fait-elle ceflerlobligation du voeu? 307 Si auf einem Fait diffundiert voeux Inkompatibles, lequeldoit-on complir? 308 Celui oui a fait voeu dentrer dans un tel Moinachc,cfl-il décharge de fon voeu li on refofe de ly recevoir? Ein qui appartient-il dirriter les voeux? 311 Les Supérieurs peuvent-ils irrier tous les voeux <lecenx qui leur Font fournis? 313 &-fuiv. Les Pères peuvent-ils irrier les voeux de leurs en-Fans? 314 S.
Conférences ecclésiastiques du diocèse d'Angers: Tenues dans les années 1709 à 1709 et les suivantes . Vines& eccléliaftiques, employant les paroles de la làintcEcriture pour foutenir leurs railleries. On voit ordi-nairement que ces perfonnes tombent peu à peu danslinfcnfibilité , & quà la fin ils nont plus de Religion.Ceux même qui les écoutent avec plaifir , Tombentinfiblementdans ce malheur. Le Concile de Trente, dans la Seflion 4. à la fin , a tâché de Réprimer cettetémérité , en condamnant labus des paroles de laiàinte Escriture , & enjoignant aux Evéques de punirceux qui en feroient Co Stockfoto
RM2AWDBXP–Conférences ecclésiastiques du diocèse d'Angers: Tenues dans les années 1709 à 1709 et les suivantes . Vines& eccléliaftiques, employant les paroles de la làintcEcriture pour foutenir leurs railleries. On voit ordi-nairement que ces perfonnes tombent peu à peu danslinfcnfibilité , & quà la fin ils nont plus de Religion.Ceux même qui les écoutent avec plaifir , Tombentinfiblementdans ce malheur. Le Concile de Trente, dans la Seflion 4. à la fin , a tâché de Réprimer cettetémérité , en condamnant labus des paroles de laiàinte Escriture , & enjoignant aux Evéques de punirceux qui en feroient Co
Ort ecclésiastiques du diocèse d'Angers: tenues dans les Années 1709 à 1760 et les suivantes. nt réellement Nul, il en une falloir exprcITeou tacite pour le réhabiliter. Mais cette decihondAlexandre III où Il renvoie à la lEvêque difpenfeau premier degré daffinité occulte un mariaged gießen. jàcontradc, favorife lopinion de Gibcrt gießen lefécond degré 5 lorfqu * Il s git Dun mariage à-con-tracter, Eu-la diipenfe de lEvcque peut être nécef-faire pour Ne Pas Les aventures fî divulguer fcanda - leufes. Elle fait également biendiftinguer connoître Quil faut dans cette Matière ce qui eft Cach Stockfoto
RM2AJFRY4–Ort ecclésiastiques du diocèse d'Angers: tenues dans les Années 1709 à 1760 et les suivantes. nt réellement Nul, il en une falloir exprcITeou tacite pour le réhabiliter. Mais cette decihondAlexandre III où Il renvoie à la lEvêque difpenfeau premier degré daffinité occulte un mariaged gießen. jàcontradc, favorife lopinion de Gibcrt gießen lefécond degré 5 lorfqu * Il s git Dun mariage à-con-tracter, Eu-la diipenfe de lEvcque peut être nécef-faire pour Ne Pas Les aventures fî divulguer fcanda - leufes. Elle fait également biendiftinguer connoître Quil faut dans cette Matière ce qui eft Cach
Conférences ecclésiastiques du diocèse d'Angers : tenues dans les années 1709 à 1709 et les suivantes . enlever. 5^. Quien Font emnichés par quelque affaire de très-e^randeprimary , comme fèroit un combat j une irruptiondennemis. 0:1 préllime avec raifbn, que lEgliie qui efl unemère Charitable, na pas Intention dobliger les en-Fans à accomplir fes Commandemens , en des occa-lions où il y a tant de difiîculté 8c de Péril à exé-cuter ce Quelle ordonne. La nécefTité pour lors >rend permis ce que la Loi défend, fliivant la règledu Droit établie chap. Quod non ejî, au titer de Rega-iis jiiri Stockfoto
RM2AWD7WE–Conférences ecclésiastiques du diocèse d'Angers : tenues dans les années 1709 à 1709 et les suivantes . enlever. 5^. Quien Font emnichés par quelque affaire de très-e^randeprimary , comme fèroit un combat j une irruptiondennemis. 0:1 préllime avec raifbn, que lEgliie qui efl unemère Charitable, na pas Intention dobliger les en-Fans à accomplir fes Commandemens , en des occa-lions où il y a tant de difiîculté 8c de Péril à exé-cuter ce Quelle ordonne. La nécefTité pour lors >rend permis ce que la Loi défend, fliivant la règledu Droit établie chap. Quod non ejî, au titer de Rega-iis jiiri
Conférences ecclésiastiques du diocèse d'Angers : tenues dans les années 1709 à 1709 et les suivantes . Vice quils fe rendroient Réciproquement / elles neleur feroient donc pas données gratuement : Cefttpourquoi la faculté de théologie de Paris , dans lacenfure du livre de lapologie des cafuiftes , à la-quelle cenfrure placeurs évê:]ues de France fe fontconformés en condamnant ce livre, a cenfrure cettepropoûtion commfaule Te , & contraire au droit ca nonnonique: Donnemoi votre voix pour me faire êtreprovincial, & je vom donnerai la mienne pour vousfaire prieur. Deux collateurs ne peuvent pas n Stockfoto
RM2AWK6DP–Conférences ecclésiastiques du diocèse d'Angers : tenues dans les années 1709 à 1709 et les suivantes . Vice quils fe rendroient Réciproquement / elles neleur feroient donc pas données gratuement : Cefttpourquoi la faculté de théologie de Paris , dans lacenfure du livre de lapologie des cafuiftes , à la-quelle cenfrure placeurs évê:]ues de France fe fontconformés en condamnant ce livre, a cenfrure cettepropoûtion commfaule Te , & contraire au droit ca nonnonique: Donnemoi votre voix pour me faire êtreprovincial, & je vom donnerai la mienne pour vousfaire prieur. Deux collateurs ne peuvent pas n
Conférences ecclésiastiques du diocèse d'Angers : tenues dans les années 1709 à 1709 et les suivantes . ffion des bénéfices permu-tés dans le temps déterminé par la règle De publi-candis redignationibus; autrement les coUateurs nepeuvent difpofer et preneiérans manquéà en preneireféreférefér en prenéreféreférans pérefé CELA eft porté par lartcle it Jiir les Bénéfices, 173 de lédit des Infinuations, de 1691. Suivant la ju.rifprudence du parlement de Paris, fondée fur lé-dit de 1637, la déclaration de 1^46. 8c la décla-ration du II Mai 1684, dont nous avons rapportéles termes au compication de cette quefction, Stockfoto
RM2AWK7YC–Conférences ecclésiastiques du diocèse d'Angers : tenues dans les années 1709 à 1709 et les suivantes . ffion des bénéfices permu-tés dans le temps déterminé par la règle De publi-candis redignationibus; autrement les coUateurs nepeuvent difpofer et preneiérans manquéà en preneireféreférefér en prenéreféreférans pérefé CELA eft porté par lartcle it Jiir les Bénéfices, 173 de lédit des Infinuations, de 1691. Suivant la ju.rifprudence du parlement de Paris, fondée fur lé-dit de 1637, la déclaration de 1^46. 8c la décla-ration du II Mai 1684, dont nous avons rapportéles termes au compication de cette quefction,
Ort ecclésiastiques du diocèse d'Angers: tenues dans les Années 1709 à 1760 et les suivantes. mooen 0) Ich^^. Ein PARIS, Chci S. P. Gueîfier, Libraire-Imprimeur, au Bas de krue de la Harpe à la Liberté. ?{=? M. in der DCC. LXXVIII AVEC APPKOBATlconfrenceseccl 09 Egli Stockfoto
RM2AJFYNF–Ort ecclésiastiques du diocèse d'Angers: tenues dans les Années 1709 à 1760 et les suivantes. mooen 0) Ich^^. Ein PARIS, Chci S. P. Gueîfier, Libraire-Imprimeur, au Bas de krue de la Harpe à la Liberté. ?{=? M. in der DCC. LXXVIII AVEC APPKOBATlconfrenceseccl 09 Egli
Conférences ecclésiastiques du diocèse d'Angers : tenues dans les années 1709 à 1760 et les suivantes. Énéfi-ces qui Font à leur libre collation , qui viennent àvaquer aux mois de Février, dAvril, de Juin , dAoût,dOdobre 8c de Décembre; & sils navoient pas ac-cepté lalternative, ils ne pourroient conférer qae.les bénéfices qui vaqueroient dans les mois de Mars, de Juin, de Septembre &. De Décembre /. Mais quaat. QN) Liy, 4. Ch3p j, n. I2.. R j^ fur h s Bénéfices, , 275 i aux bénéfices qui Font de pauonage , folt EccIclîaiU-, que, Toit laïque, les Evêques en tous les mois coa-ferent far far Stockfoto
RM2AWK7EA–Conférences ecclésiastiques du diocèse d'Angers : tenues dans les années 1709 à 1760 et les suivantes. Énéfi-ces qui Font à leur libre collation , qui viennent àvaquer aux mois de Février, dAvril, de Juin , dAoût,dOdobre 8c de Décembre; & sils navoient pas ac-cepté lalternative, ils ne pourroient conférer qae.les bénéfices qui vaqueroient dans les mois de Mars, de Juin, de Septembre &. De Décembre /. Mais quaat. QN) Liy, 4. Ch3p j, n. I2.. R j^ fur h s Bénéfices, , 275 i aux bénéfices qui Font de pauonage , folt EccIclîaiU-, que, Toit laïque, les Evêques en tous les mois coa-ferent far far
Conférences ecclésiastiques du diocèse d'Angers : tenues dans les années 1709 à 1760 et les suivantes. Éché, mais feulement une fbiblefle qui peut être uneoccafîon de viéloire te de vertu. Il peut auiîî être (è) O miferi homines! Quiimali; notant enira eam effcfilm cffievolunt mali, noluntjquod eft, cîim feipfos dcbcccant"flcvci;iutCin;^u%4iimnantiuljioIk i^^ quod funt. Fur Uns Commandcmcni de Dieu, iil"lans la partition à-c-volitrc-c, crc-c, crc-volitrc, crc, crc, crc, crc-c-c Alors sil domine tellement dans lime, quil ne laifTe aucune Zuneigung pour le Service de Dieu, il cft certainement péché mort Stockfoto
RM2AWDBKB–Conférences ecclésiastiques du diocèse d'Angers : tenues dans les années 1709 à 1760 et les suivantes. Éché, mais feulement une fbiblefle qui peut être uneoccafîon de viéloire te de vertu. Il peut auiîî être (è) O miferi homines! Quiimali; notant enira eam effcfilm cffievolunt mali, noluntjquod eft, cîim feipfos dcbcccant"flcvci;iutCin;^u%4iimnantiuljioIk i^^ quod funt. Fur Uns Commandcmcni de Dieu, iil"lans la partition à-c-volitrc-c, crc-c, crc-volitrc, crc, crc, crc, crc-c-c Alors sil domine tellement dans lime, quil ne laifTe aucune Zuneigung pour le Service de Dieu, il cft certainement péché mort
Conférences ecclésiastiques du diocèse d'Angers: Tenues dans les années 1709 à 1709 et les suivantes. ifes dansles jours de Dimanches & de Fêtes ? 383 IV Pour quelles cafes ejl-il permis de travailler auxjours de Dimanches & de Fêtes ? 388 JUIN 1714. I. Ejl-il permis de faire des voyages ou daller auxfoires les jours de Dimanches & de Fêtes, 6* lesMarchands peuvent-ils ouvrir leurs boutiquen , ouvendre pant leurs boutiquets fermées ? 398 II Les Barbiers peuvent-ils faire la barbe les Di-.^nanches & les Fêtes ? Les Notaires & autres Gens de Palais, peuvent-ils travailler aux affaires da Stockfoto
RM2AWDCK5–Conférences ecclésiastiques du diocèse d'Angers: Tenues dans les années 1709 à 1709 et les suivantes. ifes dansles jours de Dimanches & de Fêtes ? 383 IV Pour quelles cafes ejl-il permis de travailler auxjours de Dimanches & de Fêtes ? 388 JUIN 1714. I. Ejl-il permis de faire des voyages ou daller auxfoires les jours de Dimanches & de Fêtes, 6* lesMarchands peuvent-ils ouvrir leurs boutiquen , ouvendre pant leurs boutiquets fermées ? 398 II Les Barbiers peuvent-ils faire la barbe les Di-.^nanches & les Fêtes ? Les Notaires & autres Gens de Palais, peuvent-ils travailler aux affaires da
Ort ecclésiastiques du diocèse d'Angers: tenues dans les Années 1709 à 1760 et les suivantes. Fell le Maruige. 46 s. Ort RÉSULTAT DE SUR LE MARIAGE, Tenues au mois de Septembre 171). P R E xM I E R E Q U E N T IO N, Qiul efl rtmpèckcnitnt de rhonnkztc publique.^ Nait-il de toutes forùzs dd fiançaiILs & ciunmariage Nul? Entre quclUs perfonncs fcConiracîc Mez empêchement? X-≪Empechement de lhDnnsteté publînue quonnjmme en Latin, jujïitia publiciZ honcjiatis, ed uneproximité qui naît de deux, caafes desfiançailles favcir, valides & dun Maru^ e coiitradé, o. ii Na. Punkt ét Stockfoto
RM2AJFRN2–Ort ecclésiastiques du diocèse d'Angers: tenues dans les Années 1709 à 1760 et les suivantes. Fell le Maruige. 46 s. Ort RÉSULTAT DE SUR LE MARIAGE, Tenues au mois de Septembre 171). P R E xM I E R E Q U E N T IO N, Qiul efl rtmpèckcnitnt de rhonnkztc publique.^ Nait-il de toutes forùzs dd fiançaiILs & ciunmariage Nul? Entre quclUs perfonncs fcConiracîc Mez empêchement? X-≪Empechement de lhDnnsteté publînue quonnjmme en Latin, jujïitia publiciZ honcjiatis, ed uneproximité qui naît de deux, caafes desfiançailles favcir, valides & dun Maru^ e coiitradé, o. ii Na. Punkt ét
Conférences ecclésiastiques du diocèse d'Angers : tenues dans les années 1709 à 1760 et les suivantes. ) WT^fidmfis je Deut. ZcFvangles. Fides non habct mcritum, ciii humana ratiaprinbet experimententiim. Nous ne devons [>as croire les"...olès de Foi , à caufe du poids des raifons , mais àvaufe de lautoricé de Dieu cpi les a Révélées. Sicutomo, die S. Thomas i. CJ. I. Art. Lo. Actiis biciis bizarliwn débet exercere propter juduium rationis ^non propter pajfjionem; ITA credcre débet homn ea qiurfiint Fidei, non propter rationem humanam &jed,propter am autorittem. Tom. T. Stockfoto
RM2AWDC68–Conférences ecclésiastiques du diocèse d'Angers : tenues dans les années 1709 à 1760 et les suivantes. ) WT^fidmfis je Deut. ZcFvangles. Fides non habct mcritum, ciii humana ratiaprinbet experimententiim. Nous ne devons [>as croire les"...olès de Foi , à caufe du poids des raifons , mais àvaufe de lautoricé de Dieu cpi les a Révélées. Sicutomo, die S. Thomas i. CJ. I. Art. Lo. Actiis biciis bizarliwn débet exercere propter juduium rationis ^non propter pajfjionem; ITA credcre débet homn ea qiurfiint Fidei, non propter rationem humanam &jed,propter am autorittem. Tom. T.
Conférences ecclésiastiques du diocèse d'Angers : tenues dans les années 1709 à 1709 et les suivantes . nt loit de 1 invention du Démon. SaintAuguftin nous donrjc cet avis dans le livre RI. De UCité de Dieu, Kap. 4. où il nous fait fiire attentionà plufîeurs effets naturels quon croiroit miraculeux "Cl on ny croit point accoutumé. Pour connoîrre (î ce qui fe fait contre les règlesordinaires de la nature eft un effet purement naturel,on peut fe faire une règle, qui efl de croire naturelstous les effets extraordinaires qui nailfentdc lapplica-tion des caufês fécondes , quand pour leur faire pr Stockfoto
RM2AWD9B8–Conférences ecclésiastiques du diocèse d'Angers : tenues dans les années 1709 à 1709 et les suivantes . nt loit de 1 invention du Démon. SaintAuguftin nous donrjc cet avis dans le livre RI. De UCité de Dieu, Kap. 4. où il nous fait fiire attentionà plufîeurs effets naturels quon croiroit miraculeux "Cl on ny croit point accoutumé. Pour connoîrre (î ce qui fe fait contre les règlesordinaires de la nature eft un effet purement naturel,on peut fe faire une règle, qui efl de croire naturelstous les effets extraordinaires qui nailfentdc lapplica-tion des caufês fécondes , quand pour leur faire pr
Conférences ecclésiastiques du diocèse d'Angers : tenues dans les années 1709 à 1709 et les suivantes . m in- mulatum. Kappe. Grave, de pras-demnem eamdem Eccldîani bendis bi, dignitacibus. Avoir les Bénéfices. 49 aroir jure fur les faints Evangiles, quon a Intentionde le garder. Quand on accepte un bénciice , il fautdonc avoir deiïein de perfcvérer dans létat Eccléfiaf-tique , & dy vivre conformément à cet état. Suivant les mêmes principes , on foutient que ce-lui-là pèche , qui accepte un bénéfice auquel lobliga-tion d avoir un certain ordre eft attachée, & qui nayantpas Intention de rece Stockfoto
RM2AWKB6B–Conférences ecclésiastiques du diocèse d'Angers : tenues dans les années 1709 à 1709 et les suivantes . m in- mulatum. Kappe. Grave, de pras-demnem eamdem Eccldîani bendis bi, dignitacibus. Avoir les Bénéfices. 49 aroir jure fur les faints Evangiles, quon a Intentionde le garder. Quand on accepte un bénciice , il fautdonc avoir deiïein de perfcvérer dans létat Eccléfiaf-tique , & dy vivre conformément à cet état. Suivant les mêmes principes , on foutient que ce-lui-là pèche , qui accepte un bénéfice auquel lobliga-tion d avoir un certain ordre eft attachée, & qui nayantpas Intention de rece
Conférences ecclésiastiques du diocèse d'Angers : tenues dans les années 1709 à 1760 et les suivantes. GI"bei P. fr. Greffier , Libraire-Imprimeur , in Bk de l.vrue de la Harpe; à la Liberté. M. DCC. LXXVIILAVEC PJiirjLÉGE DU ROI, yconfrenceseccl03egli Stockfoto
RM2AWDD69–Conférences ecclésiastiques du diocèse d'Angers : tenues dans les années 1709 à 1760 et les suivantes. GI"bei P. fr. Greffier , Libraire-Imprimeur , in Bk de l.vrue de la Harpe; à la Liberté. M. DCC. LXXVIILAVEC PJiirjLÉGE DU ROI, yconfrenceseccl03egli
Conférences ecclésiastiques du diocèse d'Angers : tenues dans les années 1709 à 1760 et les suivantes . ©Rerun Bénéfice? Y a-t-il Obligation de refiituer à locca-fion de la fimonie commife dans lordination , oudans lentrée Religion? 410 IV Ceux qui ont obtenu un Bénéfice par une fimonie, peuvent-ils être réhabilités à ce Bénéfice ? Par quipeuvent- ils lêtre ? Ceux qui ont reçu les ordres parime (imonie , peuvent-ils être dijpenfés pour en fairelles fonctions , & par qui peuvent-ils lêtre ? 415 Nouveaux éclaircijfemens les Bénéfices en collationlaïque. 415 Fin de Stockfoto
RM2AWKBFT–Conférences ecclésiastiques du diocèse d'Angers : tenues dans les années 1709 à 1760 et les suivantes . ©Rerun Bénéfice? Y a-t-il Obligation de refiituer à locca-fion de la fimonie commife dans lordination , oudans lentrée Religion? 410 IV Ceux qui ont obtenu un Bénéfice par une fimonie, peuvent-ils être réhabilités à ce Bénéfice ? Par quipeuvent- ils lêtre ? Ceux qui ont reçu les ordres parime (imonie , peuvent-ils être dijpenfés pour en fairelles fonctions , & par qui peuvent-ils lêtre ? 415 Nouveaux éclaircijfemens les Bénéfices en collationlaïque. 415 Fin de
Conférences ecclésiastiques du diocèse d'Angers : tenues dans les années 1709 à 1760 et les suivantes. Schlagen Sie Confcnccs iTAngers. RÉSULTAT DES CONFÉRENCES SURLES COMMANDEMENS DE DIEU. Tenues au mois de Juillet 1713. FRAGE ZUR PREMIERE. QuefCC que la vertu de Religion, 6^ quelsen Font les Acies? I L eft conftant que les trois premiers préceptes duDécalogue regarent particulièrement la vertu de Re-ligion , & quils nous en ordonnent la pratique : LePremier, en nous enjoiginant la fidélité envers Dieu,& nous défendant dhonorer dautres Dieux que lui jle fécond , en nous commandant de porter le Stockfoto
RM2AWDA80–Conférences ecclésiastiques du diocèse d'Angers : tenues dans les années 1709 à 1760 et les suivantes. Schlagen Sie Confcnccs iTAngers. RÉSULTAT DES CONFÉRENCES SURLES COMMANDEMENS DE DIEU. Tenues au mois de Juillet 1713. FRAGE ZUR PREMIERE. QuefCC que la vertu de Religion, 6^ quelsen Font les Acies? I L eft conftant que les trois premiers préceptes duDécalogue regarent particulièrement la vertu de Re-ligion , & quils nous en ordonnent la pratique : LePremier, en nous enjoiginant la fidélité envers Dieu,& nous défendant dhonorer dautres Dieux que lui jle fécond , en nous commandant de porter le
Conférences ecclésiastiques du diocèse d'Angers : tenues dans les années 1709 à 1760 et les suivantes. ^H 340 Confcrcnces (tangers ,. RESULTAT DES CONFÉRENCES SURLES COMMANDEMEKS DE DIEU. Tenues au mois a Avili 1714. FRAGE ZUR PREMIERE. Dieu scfiil rcfcrvé un certain jour de Li femainc pour être employé à fort fervkc ? Pourquoi ci-t-on cliaii^é ce jour en celui du Dinij^nche? Les. Chrétiens Font-ils Obligé^ de fanclijier le Dimanche? VVUand le Prophète David dit dan? Le Pfeiume73. Que le jour & la nuit appartiennent à Dieu; quileft le Créateur de lAurore & du Soleil, Tiais ejlDies S tua ejî Stockfoto
RM2AWD8DP–Conférences ecclésiastiques du diocèse d'Angers : tenues dans les années 1709 à 1760 et les suivantes. ^H 340 Confcrcnces (tangers ,. RESULTAT DES CONFÉRENCES SURLES COMMANDEMEKS DE DIEU. Tenues au mois a Avili 1714. FRAGE ZUR PREMIERE. Dieu scfiil rcfcrvé un certain jour de Li femainc pour être employé à fort fervkc ? Pourquoi ci-t-on cliaii^é ce jour en celui du Dinij^nche? Les. Chrétiens Font-ils Obligé^ de fanclijier le Dimanche? VVUand le Prophète David dit dan? Le Pfeiume73. Que le jour & la nuit appartiennent à Dieu; quileft le Créateur de lAurore & du Soleil, Tiais ejlDies S tua ejî
Ort ecclésiastiques du diocèse d'Angers: tenues dans les Années 1709 à 1760 et les suivantes. mooen 0) Ich^^. c t. :? ≪r. 1^(• Stockfoto
RM2AJFYH3–Ort ecclésiastiques du diocèse d'Angers: tenues dans les Années 1709 à 1760 et les suivantes. mooen 0) Ich^^. c t. :? ≪r. 1^(•
Conférences ecclésiastiques du diocèse d'Angers : tenues dans les années 1709 à 1760 et les suivantes. , ni un bénéfice avec une penfîon,fur un autre bénéfice , ni deux penfions , & que leslettres patentes que le Roi leur accordera les brefsobtenus en cour de Rome, ne pourront être expédiéesque conformément à cette déclaration. Le Roi Louis XVI. Par un arrêt de fon confeildétat du II September 6-j6. Avoit fait defenfes àtous religieux, de pafTer de leurs ordres dans deplus relâchés, Fans le confentement par écrit de leursprovinciaux; 8c aux fuperieurs des ordres auxquelsces religieux p Stockfoto
RM2AWK7XF–Conférences ecclésiastiques du diocèse d'Angers : tenues dans les années 1709 à 1760 et les suivantes. , ni un bénéfice avec une penfîon,fur un autre bénéfice , ni deux penfions , & que leslettres patentes que le Roi leur accordera les brefsobtenus en cour de Rome, ne pourront être expédiéesque conformément à cette déclaration. Le Roi Louis XVI. Par un arrêt de fon confeildétat du II September 6-j6. Avoit fait defenfes àtous religieux, de pafTer de leurs ordres dans deplus relâchés, Fans le confentement par écrit de leursprovinciaux; 8c aux fuperieurs des ordres auxquelsces religieux p
Conférences ecclésiastiques du diocèse d'Angers : tenues dans les années 1709 à 1760 et les suivantes. Éché, mais feulement une fbiblefle qui peut être uneoccafîon de viéloire te de vertu. Il peut auiîî être (è) O miferi homines! Quiimali; notant enira eam effcfilm cffievolunt mali, noluntjquod eft, cîim feipfos dcbcccant"flcvci;iutCin;^u%4iimnantiuljioIk i^^ quod funt. Fur Uns Commandcmcni de Dieu, iil"lans la partition à-c-volitrc-c, crc-c, crc-volitrc, crc, crc, crc, crc-c-c Alors sil domine tellement dans lime, quil ne laifTe aucune Zuneigung pour le Service de Dieu, il cft certainement péché mort Stockfoto
RM2AWDAEX–Conférences ecclésiastiques du diocèse d'Angers : tenues dans les années 1709 à 1760 et les suivantes. Éché, mais feulement une fbiblefle qui peut être uneoccafîon de viéloire te de vertu. Il peut auiîî être (è) O miferi homines! Quiimali; notant enira eam effcfilm cffievolunt mali, noluntjquod eft, cîim feipfos dcbcccant"flcvci;iutCin;^u%4iimnantiuljioIk i^^ quod funt. Fur Uns Commandcmcni de Dieu, iil"lans la partition à-c-volitrc-c, crc-c, crc-volitrc, crc, crc, crc, crc-c-c Alors sil domine tellement dans lime, quil ne laifTe aucune Zuneigung pour le Service de Dieu, il cft certainement péché mort
Ort ecclésiastiques du diocèse d'Angers: tenues dans les Années 1709 à 1760 et les suivantes. ^ y; Confinncts â^Angers y. RESULTAT DES ORT SUR LE MARIAGE. Tenues au mois de Mai lyi). tÊBXOBBÊSSBBSEati PREMIERE FRAGE. Quefl-ce eut Tonne entend par un Mariage empêchementde? UEglife a-t-Elch Le Pouvoir d^mettre des ernpecJuniens au Mariage? Lacoutume peut-elle empêchementde établir un Mariage? Quels font Les empêchemensprohibitifs? Qiiels Jbnt les empêchemensdirimans? JLEs empêchemens de maruge Font des mifes conditionsqui ont été aux mariages, afin quils naient riea< ie Co Stockfoto
RM2AJFXHM–Ort ecclésiastiques du diocèse d'Angers: tenues dans les Années 1709 à 1760 et les suivantes. ^ y; Confinncts â^Angers y. RESULTAT DES ORT SUR LE MARIAGE. Tenues au mois de Mai lyi). tÊBXOBBÊSSBBSEati PREMIERE FRAGE. Quefl-ce eut Tonne entend par un Mariage empêchementde? UEglife a-t-Elch Le Pouvoir d^mettre des ernpecJuniens au Mariage? Lacoutume peut-elle empêchementde établir un Mariage? Quels font Les empêchemensprohibitifs? Qiiels Jbnt les empêchemensdirimans? JLEs empêchemens de maruge Font des mifes conditionsqui ont été aux mariages, afin quils naient riea< ie Co
Conférences ecclésiastiques du diocèse d'Angers: Tenues dans les années 1709 à 1709 et les suivantes. i45&y!AV. VICAIRES généraux des évèques difpenfés de la ré-fidence, jouiTenc-ils des dillributions manuelles? 2c6 6* 107 Vicaires perpétuels non amovibles. 13 Visum. Les évêques en accordant un vijh. Jugent-ils dela validité ou invalidité des provifions? Zi^ •Q;:and un évêque refufe un vifa , à qui doit-on avoirrecours? . 132, Ceftà lévêque ,diocp(àin du bénéfice à donner le * ^vifa- ^ 234 & fuiv. Quand il refufede-le donner, il eft oblé dexprimerles cafes de fon refus. 13 S fî/j dff Stockfoto
RM2AWK5KW–Conférences ecclésiastiques du diocèse d'Angers: Tenues dans les années 1709 à 1709 et les suivantes. i45&y!AV. VICAIRES généraux des évèques difpenfés de la ré-fidence, jouiTenc-ils des dillributions manuelles? 2c6 6* 107 Vicaires perpétuels non amovibles. 13 Visum. Les évêques en accordant un vijh. Jugent-ils dela validité ou invalidité des provifions? Zi^ •Q;:and un évêque refufe un vifa , à qui doit-on avoirrecours? . 132, Ceftà lévêque ,diocp(àin du bénéfice à donner le * ^vifa- ^ 234 & fuiv. Quand il refufede-le donner, il eft oblé dexprimerles cafes de fon refus. 13 S fî/j dff
Conférences ecclésiastiques du diocèse d'Angers: à 1709 et les suivantes . tretenir des revenus dumonaftere , ont eu en vue dempêcher les monafte-res de tomber dans un état de pauvreté , qui ne leureût pas permis de fubvenir aux befoins des-gieufes qui avoient fait profion; Mais ils nontpas eu deffein de défendre lentrée des monnachesaux filles qui auroient toutes les marques dune bonneTocation , 3c les qualités requifes pour y être bon-nes religieufes; & ils ont infinué par-là quon nenievoit point recevfus e-clese/fre (). 3. TH. Stockfoto
RM2AWK67H–Conférences ecclésiastiques du diocèse d'Angers: à 1709 et les suivantes . tretenir des revenus dumonaftere , ont eu en vue dempêcher les monafte-res de tomber dans un état de pauvreté , qui ne leureût pas permis de fubvenir aux befoins des-gieufes qui avoient fait profion; Mais ils nontpas eu deffein de défendre lentrée des monnachesaux filles qui auroient toutes les marques dune bonneTocation , 3c les qualités requifes pour y être bon-nes religieufes; & ils ont infinué par-là quon nenievoit point recevfus e-clese/fre (). 3. TH.
Ort ecclésiastiques du diocèse d'Angers: tenues dans les Années 1709 à 1760 et les suivantes. , Pour faire faire quelque Mariage contre le p; ré desParties intéreir^ es. Le Canon eft rapporté par Gratien, Can. Nulhu, Kap. 3^. queft. t. Le Roi Henri lll. voulant féconder Les Bonnes in-tentions de lEglife, ein fait La même défenfe par lar - Artikel 181 de lOrdonnance de Blois. Défendons àtous Gentilshommes & Seigneurs de leurs^ iijets contraindre & autres à leurs bailler Filles, nièces ou Schüler^ les en Mariage à leurs ferviteurs, ou autres, contre lavolonté & • Liberté, qui doit être de tels Con Stockfoto
RM2AJFRE2–Ort ecclésiastiques du diocèse d'Angers: tenues dans les Années 1709 à 1760 et les suivantes. , Pour faire faire quelque Mariage contre le p; ré desParties intéreir^ es. Le Canon eft rapporté par Gratien, Can. Nulhu, Kap. 3^. queft. t. Le Roi Henri lll. voulant féconder Les Bonnes in-tentions de lEglife, ein fait La même défenfe par lar - Artikel 181 de lOrdonnance de Blois. Défendons àtous Gentilshommes & Seigneurs de leurs^ iijets contraindre & autres à leurs bailler Filles, nièces ou Schüler^ les en Mariage à leurs ferviteurs, ou autres, contre lavolonté & • Liberté, qui doit être de tels Con
Conférences ecclésiastiques du diocèse d'Angers: à 1709 et les suivantes . complice , il feroit fufpens ) parce que , fiiivant leconcile de Trente (g) , les évêques peuvent dippenferde toutes les fuffenies encourues pat des péchés fecrets, excepte elle qui eft encourue par un hom-taire on Volicide. UN homme qui a reçu les ordres par une fimo-nie commife à fon infçu, à laquelle il na eu aucunepart, ne doit pas en exercer les fondions quand cettelimonie eft venue à fa connoirance; ceft le fentit-iTient de faint Thomas {h). Pfufieurs autres auteursfont du fentiment Stockfoto
RM2AWK60H–Conférences ecclésiastiques du diocèse d'Angers: à 1709 et les suivantes . complice , il feroit fufpens ) parce que , fiiivant leconcile de Trente (g) , les évêques peuvent dippenferde toutes les fuffenies encourues pat des péchés fecrets, excepte elle qui eft encourue par un hom-taire on Volicide. UN homme qui a reçu les ordres par une fimo-nie commife à fon infçu, à laquelle il na eu aucunepart, ne doit pas en exercer les fondions quand cettelimonie eft venue à fa connoirance; ceft le fentit-iTient de faint Thomas {h). Pfufieurs autres auteursfont du fentiment
Ort ecclésiastiques du diocèse d'Angers: tenues dans les Années 1709 à 1760 et les suivantes. Tionen. lien? Précautions Quellej doit prendre un-Pfarrers àregard de ceux qui ont été mariés, quand ILS-veu^ Fastenzeit fe Remarier, & que le Mari ou la Femme eft ah-fent depuis Lange-temps? Les certificats de Mort quilsproduifent, doivent-ils être VEvêque dudomicile vifés par de la Partie qui veutfe Marier? 45 5 Juin 1725. 1. Quel efl lempêchement de Vhonnêteté publique? Nait-il de toutes Fortes de fiançailles & DFÜ-ma-riage Nul? Entre quelles perfonnes fe contracte cetempêchement? 4^5 II. Stockfoto
RM2AJFY6B–Ort ecclésiastiques du diocèse d'Angers: tenues dans les Années 1709 à 1760 et les suivantes. Tionen. lien? Précautions Quellej doit prendre un-Pfarrers àregard de ceux qui ont été mariés, quand ILS-veu^ Fastenzeit fe Remarier, & que le Mari ou la Femme eft ah-fent depuis Lange-temps? Les certificats de Mort quilsproduifent, doivent-ils être VEvêque dudomicile vifés par de la Partie qui veutfe Marier? 45 5 Juin 1725. 1. Quel efl lempêchement de Vhonnêteté publique? Nait-il de toutes Fortes de fiançailles & DFÜ-ma-riage Nul? Entre quelles perfonnes fe contracte cetempêchement? 4^5 II.
Ort ecclésiastiques du diocèse d'Angers: tenues dans les Années 1709 à 1760 et les suivantes. Un mari cjul auroit fait protcfiion rcligieufè dansun Monalterj, contre la volonté de la Femme, Sequi aaroitétc obligé den Forti:, Ich liebe Fà femmelavoit pourroit redemande, Ne Pas non plus fe Rema-rier Après fa Mort. Le Pape Alexandre III la décidéen Termes exprès, Dans Le Chapitre, Quidam intravitMonafleriwn. Le Pape Clément IIL dans le Chapitre, Conjhluit, au même Titre, a dit La même clioiè dumari, qui avoit fait profcfîion avant la mort de lafemme, Ventilatoren Quelle y eût confenti Stockfoto
RM2AJFW4D–Ort ecclésiastiques du diocèse d'Angers: tenues dans les Années 1709 à 1760 et les suivantes. Un mari cjul auroit fait protcfiion rcligieufè dansun Monalterj, contre la volonté de la Femme, Sequi aaroitétc obligé den Forti:, Ich liebe Fà femmelavoit pourroit redemande, Ne Pas non plus fe Rema-rier Après fa Mort. Le Pape Alexandre III la décidéen Termes exprès, Dans Le Chapitre, Quidam intravitMonafleriwn. Le Pape Clément IIL dans le Chapitre, Conjhluit, au même Titre, a dit La même clioiè dumari, qui avoit fait profcfîion avant la mort de lafemme, Ventilatoren Quelle y eût confenti
Conférences ecclésiastiques du diocèse d'Angers : tenues dans les années 1709 à 1760 et les suivantes. Matte. Bénéjîciales. (11) So Conférences Gefahren. Resultat des CONFÉRENCES SURLES MATIERES BÉNÉFICIALES, Tenues au mois de Mai 1710. FRAGE ZUR PREMIERE. Combien y a-t-it de fortes de Gradués ? Quel ejl le droitdes Gradués ? Quels Bénéfices tes Gradués peuvent-ilsrequérir? Quelles Font les qualités requifes aux Graduésl i JES Gradués Font des Eccléfiaftiques , qui après avoirétudié durant un certain nombre dannées dans uneUniverfité fameufe de France , y ont obtenu le degréde Doéleur, ou de Lic Stockfoto
RM2AWK96Y–Conférences ecclésiastiques du diocèse d'Angers : tenues dans les années 1709 à 1760 et les suivantes. Matte. Bénéjîciales. (11) So Conférences Gefahren. Resultat des CONFÉRENCES SURLES MATIERES BÉNÉFICIALES, Tenues au mois de Mai 1710. FRAGE ZUR PREMIERE. Combien y a-t-it de fortes de Gradués ? Quel ejl le droitdes Gradués ? Quels Bénéfices tes Gradués peuvent-ilsrequérir? Quelles Font les qualités requifes aux Graduésl i JES Gradués Font des Eccléfiaftiques , qui après avoirétudié durant un certain nombre dannées dans uneUniverfité fameufe de France , y ont obtenu le degréde Doéleur, ou de Lic
Conférences ecclésiastiques du diocèse d'Angers : tenues dans les années 1709 à 1760 et les suivantes. ême à condition que celui à quils donnent ou confèrent un bénéfice , leur payera cequil leur devoit pour dautres cafes. à prouver que lon ne peut Réfigner un béné-fice en faveur de quelquun,•aucune de toutes les î^conditions que nous avons mrquées ici, nous pou-vons nous fervir dun principe énéral, qui ell: Éta-bli par plulîeurs ch.-.pitres des décrétales , que tou-tes padlions & Conventions , en matière de bénéfi-ces , relfentent la Simonie & lont prohibiées , les unespar le droit d Stockfoto
RM2AWK74E–Conférences ecclésiastiques du diocèse d'Angers : tenues dans les années 1709 à 1760 et les suivantes. ême à condition que celui à quils donnent ou confèrent un bénéfice , leur payera cequil leur devoit pour dautres cafes. à prouver que lon ne peut Réfigner un béné-fice en faveur de quelquun,•aucune de toutes les î^conditions que nous avons mrquées ici, nous pou-vons nous fervir dun principe énéral, qui ell: Éta-bli par plulîeurs ch.-.pitres des décrétales , que tou-tes padlions & Conventions , en matière de bénéfi-ces , relfentent la Simonie & lont prohibiées , les unespar le droit d
Conférences ecclésiastiques du diocèse d'Angers : tenues dans les années 1709 à 1760 et les suivantes. ^^^^^. A PARIS, Chez P. fr. GuErfier, Libraire-Imprimeur, au BAS de larue de la Harpe; à la Liberté. M. DCC. LXXVIII.AVEC PRIVILÈGE DIBLÎOTHECAconfrenceseccl07egli Stockfoto
RM2AWKDP8–Conférences ecclésiastiques du diocèse d'Angers : tenues dans les années 1709 à 1760 et les suivantes. ^^^^^. A PARIS, Chez P. fr. GuErfier, Libraire-Imprimeur, au BAS de larue de la Harpe; à la Liberté. M. DCC. LXXVIII.AVEC PRIVILÈGE DIBLÎOTHECAconfrenceseccl07egli
Conférences ecclésiastiques du diocèse d'Angers : tenues dans les années 1709 à 1709 et les suivantes . exécutées. Nous y en ajouterons unecjui eil arrivée de nos jours. Jean Hudon ayant étécondamné par Satz du Siège Préiîdial Dangers >rendue le 6. Février 17-5?. à avoir la langue percéedans le Pilori de cette Ville, & être enfaite attaché àla clio-îne pour fervir le Roi dans fes Galères à perpé-tuité. Cette Sendre a été confirmée par Arrêt duParlement de Paris, du 12. Avril überprüft einen 170^-, 8-cledit Hudon renvoyé prifonnier à Angers pour lexé-cution de ladite-Satz. Les Juges cju Stockfoto
RM2AWD933–Conférences ecclésiastiques du diocèse d'Angers : tenues dans les années 1709 à 1709 et les suivantes . exécutées. Nous y en ajouterons unecjui eil arrivée de nos jours. Jean Hudon ayant étécondamné par Satz du Siège Préiîdial Dangers >rendue le 6. Février 17-5?. à avoir la langue percéedans le Pilori de cette Ville, & être enfaite attaché àla clio-îne pour fervir le Roi dans fes Galères à perpé-tuité. Cette Sendre a été confirmée par Arrêt duParlement de Paris, du 12. Avril überprüft einen 170^-, 8-cledit Hudon renvoyé prifonnier à Angers pour lexé-cution de ladite-Satz. Les Juges cju
. Dialogues entre messieurs Patrie et d'Ablancourt sur les plaisirs. Stockfoto
RM2CF0090–. Dialogues entre messieurs Patrie et d'Ablancourt sur les plaisirs.
. Melanges theologiques, ou, Serie d'articles et de Consultations sur les questions les plus interessantes de la theologie morale et du droit Canon . théologique qui leur donne la préfé-rence? nous croyons donc, sans toutefois condamner ceux quiseraient dun avis oppsé, que, dans les cas ordinaires, on nepourrait se servir des saintes huiles de lannée précédente.Que faire si un enfant était apporté aux Fonts de baptême ?De deux choses, lune : Ou il faut différer ladministration dubaptême, ou il faut le conférer sans les onctions que Ton sup-pléera par la Suite. Dans cette alternative, il nous Stockfoto
RM2CDF9EY–. Melanges theologiques, ou, Serie d'articles et de Consultations sur les questions les plus interessantes de la theologie morale et du droit Canon . théologique qui leur donne la préfé-rence? nous croyons donc, sans toutefois condamner ceux quiseraient dun avis oppsé, que, dans les cas ordinaires, on nepourrait se servir des saintes huiles de lannée précédente.Que faire si un enfant était apporté aux Fonts de baptême ?De deux choses, lune : Ou il faut différer ladministration dubaptême, ou il faut le conférer sans les onctions que Ton sup-pléera par la Suite. Dans cette alternative, il nous
. Dialogues entre messieurs Patrie et d'Ablancourt sur les plaisirs. DIALOGUES ENTRE MESSIEURS PATRU ET DABLANCOURT,SUR LES PLAISIRS. Premier Dialog... AY remarqué plufieurs fols, Bîcfi que parmi nous, on a beau- 5^^/^ coup plus de goût & dem- quecec. prefîement pour ceux de nos te efpc- Ecrivains qui vivent encore, quoi fou- ^^ vert très-Médiocres, que pour les plus propoj cxcellens qui ne font plus, On ne Fèefttrop fouvient prefque plus de ceux-CI après*^^» . I La on a em un certain temps : comme la pJunart ne ^jes tai- lifènc que pour lire ôc pour s amufêr, & ibnsm- que 2 Dialo Stockfoto
RM2CF00PG–. Dialogues entre messieurs Patrie et d'Ablancourt sur les plaisirs. DIALOGUES ENTRE MESSIEURS PATRU ET DABLANCOURT,SUR LES PLAISIRS. Premier Dialog... AY remarqué plufieurs fols, Bîcfi que parmi nous, on a beau- 5^^/^ coup plus de goût & dem- quecec. prefîement pour ceux de nos te efpc- Ecrivains qui vivent encore, quoi fou- ^^ vert très-Médiocres, que pour les plus propoj cxcellens qui ne font plus, On ne Fèefttrop fouvient prefque plus de ceux-CI après*^^» . I La on a em un certain temps : comme la pJunart ne ^jes tai- lifènc que pour lire ôc pour s amufêr, & ibnsm- que 2 Dialo
. Dialogues entre messieurs Patrie et d'Ablancourt sur les plaisirs. Ein AMSTERDAxM, Chez Louis le Roy. M DCC XIV. y6 ^ c-sp f TTA VER TISSE MENT. JE crois quon ne trouvera pasmauvais que jaïe traité enDialoge ce qui fait la ma-tière de cet Ouvrage» Le Dialogo-gue eft agréable,& plus propreà mettre en leur jour ces fortesde fujets,que non pas un difcoursréglé & tout uni. Jintroduis Pa-tu & dAblancourt, deux hom-mes aflez connus par leur mérite & par leurs écrits ; parce que jeme les fuis propofé pour modè-les 5 & que jai crû que leur nomdonneroit du poids & de lauto-rité à ce que je DIS : Car do Stockfoto
RM2CF0122–. Dialogues entre messieurs Patrie et d'Ablancourt sur les plaisirs. Ein AMSTERDAxM, Chez Louis le Roy. M DCC XIV. y6 ^ c-sp f TTA VER TISSE MENT. JE crois quon ne trouvera pasmauvais que jaïe traité enDialoge ce qui fait la ma-tière de cet Ouvrage» Le Dialogo-gue eft agréable,& plus propreà mettre en leur jour ces fortesde fujets,que non pas un difcoursréglé & tout uni. Jintroduis Pa-tu & dAblancourt, deux hom-mes aflez connus par leur mérite & par leurs écrits ; parce que jeme les fuis propofé pour modè-les 5 & que jai crû que leur nomdonneroit du poids & de lauto-rité à ce que je DIS : Car do
. Dialogues entre messieurs Patrie et d'Ablancourt sur les plaisirs. >... Stockfoto
RM2CF00F3–. Dialogues entre messieurs Patrie et d'Ablancourt sur les plaisirs. >...
. Dialogues entre messieurs Patrie et d'Ablancourt sur les plaisirs. Stockfoto
RM2CF0081–. Dialogues entre messieurs Patrie et d'Ablancourt sur les plaisirs.
. Melanges theologiques, ou, Serie d'articles et de Consultations sur les questions les plus interessantes de la theologie morale et du droit Canon . KOLL-REIHENMODUL SHELP BOX POS C333 02 07 06 03 03 1 - : . ? ?melangästheologi04soci. 6 Stockfoto
RM2CDF9M0–. Melanges theologiques, ou, Serie d'articles et de Consultations sur les questions les plus interessantes de la theologie morale et du droit Canon . KOLL-REIHENMODUL SHELP BOX POS C333 02 07 06 03 03 1 - : . ? ?melangästheologi04soci. 6
. Melanges theologiques, ou, Serie d'articles et de Consultations sur les questions les plus interessantes de la theologie morale et du droit Canon . KOLL-REIHENMODUL SHELP BOX POS C333 02 07 06 03 03 1 - : . ? ?. ; m 4e Série. - 1er € a) iu. MÉMOIRE EN RÉPONSE A LA QUESTION SUIVANTE . Quelle doit être la conduite du Confesseur et du Prédicateur,touchant les locutions blasphedématoires : Sacré nom de D...et God verdom nie? Nous publions aujourdhui la première Partie du Mémoire ai impa-tiemment attendu, en réponse à la question proposée dans les Mélangesthéologiques, il y a un an, touchant les locu Stockfoto
RM2CDF9FG–. Melanges theologiques, ou, Serie d'articles et de Consultations sur les questions les plus interessantes de la theologie morale et du droit Canon . KOLL-REIHENMODUL SHELP BOX POS C333 02 07 06 03 03 1 - : . ? ?. ; m 4e Série. - 1er € a) iu. MÉMOIRE EN RÉPONSE A LA QUESTION SUIVANTE . Quelle doit être la conduite du Confesseur et du Prédicateur,touchant les locutions blasphedématoires : Sacré nom de D...et God verdom nie? Nous publions aujourdhui la première Partie du Mémoire ai impa-tiemment attendu, en réponse à la question proposée dans les Mélangesthéologiques, il y a un an, touchant les locu
. Dialogues entre messieurs Patrie et d'Ablancourt sur les plaisirs. Stockfoto
RM2CF00AK–. Dialogues entre messieurs Patrie et d'Ablancourt sur les plaisirs.
. Dialogues entre messieurs Patrie et d'Ablancourt sur les plaisirs. A AMSTERDAM, Chez L o it ï s LE Roy. M D C C XIV. DIALOGUES ENTRE MESSIEURS PATRU ET DABLANCOURT,SUR LES PLAISIRS. Zweites Dialogfeld. W^^^ E lendemain il furvint a P2- } rra une arraire preliee qui •7 lobligea de fbrtir avant ô^^5??^j rhurede lafTlgnation^ Mais il laifla chez lui le jeune homme quiavoir affifté à leur Premier Entretien, 3cil le chargea de dire à dAblancourt lefujet pourquoi il ne Tavoit pas attendu.Dés que jaurai achevé mon aifaire, dit-i^i jirai aux Tuilleries, ne manquez pas, N 2 sil î?5 Dialoge sil vous Stockfoto
RM2CF00G6–. Dialogues entre messieurs Patrie et d'Ablancourt sur les plaisirs. A AMSTERDAM, Chez L o it ï s LE Roy. M D C C XIV. DIALOGUES ENTRE MESSIEURS PATRU ET DABLANCOURT,SUR LES PLAISIRS. Zweites Dialogfeld. W^^^ E lendemain il furvint a P2- } rra une arraire preliee qui •7 lobligea de fbrtir avant ô^^5??^j rhurede lafTlgnation^ Mais il laifla chez lui le jeune homme quiavoir affifté à leur Premier Entretien, 3cil le chargea de dire à dAblancourt lefujet pourquoi il ne Tavoit pas attendu.Dés que jaurai achevé mon aifaire, dit-i^i jirai aux Tuilleries, ne manquez pas, N 2 sil î?5 Dialoge sil vous
. Dialogues entre messieurs Patrie et d'Ablancourt sur les plaisirs. u- 1^2 Dialogues a grande envie de fermer /es portes. Vous avez r ifon , dt Patru , il Fautremettre cette converfation à demain,Fi Monfieur dAhlancourt le tiouve bon:OIII, reprit dAblancourt, ce fera nôtreamufêment dur..nt Ja Promenade :, aurefte , yivois delFcin de vous menerfôuper chez moi aujourdhui, Mais jaiÔQS frâifts & des m.ions , Que je neveux p s perdre, & ceft du fruit dé-fendu pour vous. UN pareil mets em-poi/ônneroit un Anachorette , Fi grave& Fi rigide ^ je nai Garde de gâter unefî bonne con/cience. Point du tou Stockfoto
RM2CF00HX–. Dialogues entre messieurs Patrie et d'Ablancourt sur les plaisirs. u- 1^2 Dialogues a grande envie de fermer /es portes. Vous avez r ifon , dt Patru , il Fautremettre cette converfation à demain,Fi Monfieur dAhlancourt le tiouve bon:OIII, reprit dAblancourt, ce fera nôtreamufêment dur..nt Ja Promenade :, aurefte , yivois delFcin de vous menerfôuper chez moi aujourdhui, Mais jaiÔQS frâifts & des m.ions , Que je neveux p s perdre, & ceft du fruit dé-fendu pour vous. UN pareil mets em-poi/ônneroit un Anachorette , Fi grave& Fi rigide ^ je nai Garde de gâter unefî bonne con/cience. Point du tou
. Dialogues entre messieurs Patrie et d'Ablancourt sur les plaisirs. Stockfoto
RM2CF008A–. Dialogues entre messieurs Patrie et d'Ablancourt sur les plaisirs.
. Dialoge entre messieurs Patrie et d'Ablancourt sur les plaisirs. Avant que davoir achevémon Ouvrage, jeufle vu la belleTraduktion que M. Dacier a faitde quelquesDialoge dePlaton:on ne peut rien voir de plus beau ni nî de mieux écrit ; les petites re-marques quil y a ajoutées ^ fontadmirables, par leur agrément &par leur utilité. Jefpére quilachèvera toute cetteTraduktion,ou du moins je le fouhaite extrê-mement ; il doit cela à fa propregloire & à fa Patrie ; car il ny apoint de Livre, à mon fens, plusable de former le goût^lelprit& les mœurs, que Platon. SI M.dAciervouloit auflî nous Stockfoto
RM2CF00XW–. Dialoge entre messieurs Patrie et d'Ablancourt sur les plaisirs. Avant que davoir achevémon Ouvrage, jeufle vu la belleTraduktion que M. Dacier a faitde quelquesDialoge dePlaton:on ne peut rien voir de plus beau ni nî de mieux écrit ; les petites re-marques quil y a ajoutées ^ fontadmirables, par leur agrément &par leur utilité. Jefpére quilachèvera toute cetteTraduktion,ou du moins je le fouhaite extrê-mement ; il doit cela à fa propregloire & à fa Patrie ; car il ny apoint de Livre, à mon fens, plusable de former le goût^lelprit& les mœurs, que Platon. SI M.dAciervouloit auflî nous
. Melanges theologiques, ou, Serie d'articles et de Consultations sur les questions les plus interessantes de la theologie morale et du droit Canon . – doit être de matière solide. 358. – saforme. 359. – ne peut servir de base à la croix. 359. – est fermé àclef. 360-361. – envelopé dun Pavillon 363. – garni intérieure-ment. 36k. -- ne peut contenir les vaisseaux des saintes Huiles.365.- ne doit pas être bénit. 365. Temps pascal ne peut.être excepté de lapprobation. 133. Théologiens. Leur einstimmig ité sur la règle de Possession. 244. Thuriféraire ne doit pas assister aux funérailles. 264-. Trappiste Stockfoto
RM2CDF98N–. Melanges theologiques, ou, Serie d'articles et de Consultations sur les questions les plus interessantes de la theologie morale et du droit Canon . – doit être de matière solide. 358. – saforme. 359. – ne peut servir de base à la croix. 359. – est fermé àclef. 360-361. – envelopé dun Pavillon 363. – garni intérieure-ment. 36k. -- ne peut contenir les vaisseaux des saintes Huiles.365.- ne doit pas être bénit. 365. Temps pascal ne peut.être excepté de lapprobation. 133. Théologiens. Leur einstimmig ité sur la règle de Possession. 244. Thuriféraire ne doit pas assister aux funérailles. 264-. Trappiste
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RM2CF00BX–. Dialogues entre messieurs Patrie et d'Ablancourt sur les plaisirs.
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