RM2HHB0JR–Pektoral: Gesicht 15th.–17th. Jahrhundert Edo-Völker warfen Messingmasken wie diese, die im Besitz von überragenden Häuptern und Titelverteidern des Benin-Königreichs waren. Diese Masken, die das Gesicht des oba selbst repräsentieren, wurden am Hals getragen, um den Rang anzuzeigen und dem König die Treue zu demonstrieren. Als Benin seinen politischen Einfluss und seine militärische Kontrolle über viele seiner Nachbarn ausweitete, erhielten auch die ausländischen Herrscher, die in sein politisches System aufgenommen wurden, diese Masken. Am Hof von königlichen Messingrollen geschaffen, wurden solche Werke von der oba an neu eingegliederte Häupter verteilt. Diese Arbeit ist es
RM2HHRNJ6–Derwisch Axt datiert A.H. 1241/A.D. 1825–26 Türkische Großachsen mit sichelförmigen Klingen wurden ursprünglich für den Einsatz im Kampf entwickelt, dienten aber allmählich als Symbole der Autorität und wurden vor einem Würdenträger getragen. Sie werden auch mit religiösen Mystikern, Sufis oder Derwischen, die oft erheblichen politischen Einfluss ausübten, vor allem unter den osmanischen Hausmännern (der elitären Garde des Sultans), in Verbindung gebracht. Dieses späte Beispiel ist von Hatayi, einem Dichter des Bektashi-Ordens der Derwische, in Silber mit frommen koranischen Inschriften und Versen in osmanischer Türkisch verziert. Derwisch Axt 25577
RM2T2F837–Kannon auf einem Lotus Petal Gemälde von SH?zan Gen’y? ???? Japanische Inschrift von Yinyuan Longqui (Ingen Ry?KI) ????? Chinesische Inschrift von Muan Xingtao (Mokuan SH?t?) ???? Chinesisch 1672 dieses Gemälde von Guanyin (Kannon, Japan) verkörpert die bemerkenswerte Geschichte der baku-Schule von Zen, die im 17. Jahrhundert von China nach Japan gebracht wurde. Der religiöse und politische Einfluss der Schule würde auch im Kaiserpalast von Kyoto an Einfluss gewinnen. Das Gemälde stammt von einer kaiserlichen Prinzessin, Tochter des hoch kultivierten und geistlich geneigten Kaisers Go-Mizunoo. Geny? Geschult in
RM2HH3C3Y–Tunika 7th–9th Century Wari die Andenregion Südamerikas beheimatet eine der längsten, komplexesten Textilgeschichten der Welt. Zu den spektakulärsten Traditionen gehört die des Wari-Imperium. Von ihrer Hochlandhauptstadt in der Nähe des heutigen Ayacucho aus übten die Wari einen starken kulturellen und politischen Einfluss auf die südlichen Küsten- und Hochlandregionen Perus aus. Sie führten einen unverwechselbaren Kunststil ein, der auf feinen polychromen Keramiken, exquisiten persönlichen Ornamenten aus kostbaren Materialien, fachmännisch geschnitzten Arbeiten aus Holz, Schale und Stein und vor allem auf aufwendigen Textilien zu finden war. Elegant
RM2HGNPFC–Tapisserie-Tunika 7th–9th Jahrhundert Wari die Andenregion Südamerikas war die Heimat einer der längsten, komplexesten Textilgeschichten der Welt. Zu den spektakulärsten Traditionen gehört die des Wari-Imperium. Von ihrer Hochlandhauptstadt in der Nähe des heutigen Ayacucho aus übten die Wari einen starken kulturellen und politischen Einfluss auf die südlichen Küsten- und Hochlandregionen Perus aus. Sie führten einen unverwechselbaren Kunststil ein, der auf feinen polychromen Keramiken, exquisiten persönlichen Ornamenten aus kostbaren Materialien, fachmännisch geschnitzten Arbeiten aus Holz, Schale und Stein und vor allem auf aufwendigen Textilien zu finden war.
RM2HH5DF1–Tunika Fragment 7th–9th Jahrhundert Wari in der zweiten Hälfte des ersten Jahrtausends n. Chr. übten die Wari-Völker Perus von ihrer Hauptstadt, auch Wari genannt (wenige Meilen nordöstlich des heutigen Ayacucho), starken kulturellen und politischen Einfluss auf die südlichen Küsten- und Hochlandregionen aus. Sie führten einen unverwechselbaren Kunststil ein, der auf feinen polychromen Keramiken, exquisiten persönlichen Ornamenten aus kostbaren Materialien, fachmännisch geschnitzten Arbeiten aus Holz, Schale und Stein und vor allem auf aufwendigen Textilien zu finden war.die eleganten, mit Wandteppichen gewebten Tuniken, dachten, die prestigeträchtigste Garme gewesen zu sein
RM2HHTYBH–Straßenverkäufer ca. 1750–60 Mennecy François Barbin (Französisch, ca. 1689–1765) wurde 1748 aufgrund des zunehmenden politischen Einflusses der neu gegründeten Vincennes-Fabrik[1], die drei Jahre zuvor ein königliches Privileg für die Porzellanherstellung erhalten hatte, gezwungen, seine Keramikfabrik in Villeroy zu schließen. 1749 kauften Barbin und seine Frau ein Haus in der nahe gelegenen Stadt Mennecy, Und im folgenden Jahr gründeten sie eine neue Porzellanfabrik „ditte de Villeroy établie au Village de Mennecy“.[2] Da die Fabriken sowohl bei Villeroy als auch bei Mennecy von der Familie Barbin betrieben wurden, wurden die beiden ENT geführt
RM2HHW14B–Tunika 7th–9th Jahrhundert Wari in der zweiten Hälfte des ersten Jahrtausends n. Chr. übten die Wari-Völker Perus von ihrer Hauptstadt, auch Wari genannt (wenige Meilen nordöstlich des heutigen Ayacucho), starken kulturellen und politischen Einfluss auf die südlichen Küsten- und Hochlandregionen aus. Sie führten einen unverwechselbaren Kunststil ein, der auf feinen polychromen Keramiken, exquisiten persönlichen Ornamenten aus kostbaren Materialien, fachmännisch geschnitzten Arbeiten aus Holz, Schale und Stein und vor allem auf aufwendigen Textilien zu finden war. Die lebhaft gefärbten Tuniken mit rein geometrischen Motiven waren ebenfalls sehr val
RM2HH74H5–Tie-Dye Tunika Mitte des 8th. Bis Mitte des 9th. Jahrhunderts Wari in der zweiten Hälfte des ersten Jahrtausends n. Chr. übten die Wari-Völker Perus von ihrer Hauptstadt, auch Wari genannt (wenige Meilen nordöstlich des heutigen Ayacucho), starken kulturellen und politischen Einfluss auf die südlichen Küsten- und Hochlandregionen aus. Sie führten einen unverwechselbaren Kunststil ein, der auf feinen polychromen Keramiken, exquisiten persönlichen Ornamenten aus kostbaren Materialien, fachmännisch geschnitzten Arbeiten aus Holz, Schale und Stein und vor allem auf aufwendigen Textilien zu finden war. Die bunt gefärbten Tuniken mit rein geometrischen Motiven waren es
RM2HH8NKK–Pferd und Reiterin 7th Century China Diese gemalte Tonfigur stammt wahrscheinlich aus Astana, Xinjiang, im äußersten Nordwesten Chinas. Es spiegelt sowohl die politische Reichweite des Tang-Imperium, als es nach Zentralasien expandierte, als auch den Einfluss des Westens auf die Mode der Zeit wider. Pferd und Reiterin. China. 7th Jahrhundert. Ungebrannter Ton mit Pigment. Tang-Dynastie (618–907). Tomb Pottery
RM2HH3MWF–Anzug 1770–80 vermutlich britisch dieser elegante Anzug spiegelt die relative Einfachheit und Ungezwungenheit der britischen Herrenmode aus dem 18. Jahrhundert wider, die in der zweiten Hälfte des 1700s. Jahrhunderts in ganz Europa Einfluss auf modische Kleidung hatte. Der vergleichsweise schlichte und praktische Stil wurde als Alternative zu den üppig bestickten und kunstvoll gemusterten Anzügen der französischen Mode gesehen. Zurückhaltung in der Kleidung wurde mit breiteren politischen Werten und der größeren persönlichen Freiheit verbunden, die französische Philosophen wie Voltaire (1694–1778) mit Großbritannien in Verbindung gebracht haben. Die schlanke Silhouette ist modisch im
RM2HGWH74–Gemeinsame Kalligraphie vom 1632 Huang Daozhou Diese Schriftrolle ist ein Beweis für die frühe Freundschaft und gegenseitige Bewunderung der beiden Männer, die beide 1622 ihren "präsentierten Gelehrten" (jinshi)-Grad erhielten und zu ausgesprochenen Vertretern politischer Reformen wurden. Es beginnt mit einer spielerischen Beschreibung von Huang über die Ähnlichkeiten zwischen der Kalligraphie der beiden Freunde. Er sagt, dass er erst zu einem eigenen Stil kam, als er Nis Schrift studierte, aber er erzählt auch, wie Ni dieselbe Behauptung über Huangs Einfluss auf seine Kalligraphie gemacht hatte. Huang endet mit der Vermarktung, dass Ni ein Hi wurde
RM2HH7EK8–Scarab mit Hathor-ähnlicher kanaanäischer Göttin Ca. 1740–1640 v. Chr. Mittleres Königreich um die Mitte der Dynastie 13 (ca. 1802–1640 v. Chr.), im östlichen Nildelta geschnitzte Skarabäen an einem Ort, der heute als Tell el-DAB’a bekannt ist, zeigen dekorative Elemente, die den kanaanitischen Einfluss offenbaren. Ein Teil der Bevölkerung in dieser Region war levantinischen Ursprungs. Bald darauf, zu Beginn der zweiten Zwischenzeit (ca. 1700/1640 v. Chr.), als die Kanaaniter die politische Kontrolle über das Delta übernahmen, wird eine kanaanäische Produktion von Skarabäen eingeleitet; diese Skarabäen zeigen auch Details auf ihrem Rücken und an ihren Seiten, die unterscheiden
RM2HH3C67–Scarab mit Hathor-ähnlicher kanaanäischer Göttin Ca. 1640–1500 v. Chr. (mittlere Bronzezeit IIB-IIC) zweite mittlere Periode um die Mitte der Dynastie 13 (ca. 1802–1640 v. Chr.), im östlichen Nildelta geschnitzte Skarabäen an einem Ort, der heute als Tell el-DAB’a bekannt ist, zeigen dekorative Elemente, die den kanaanitischen Einfluss offenbaren. Ein Teil der Bevölkerung in dieser Region war levantinischen Ursprungs. Bald darauf, zu Beginn der zweiten Zwischenzeit (ca. 1700/1640 v. Chr.), als die Kanaaniter die politische Kontrolle über das Delta übernahmen, wird eine kanaanäische Produktion von Skarabäen eingeleitet; diese Skarabäen zeigen auch Details
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